. "\u795E\u7D4C\u54F2\u5B66\uFF08\u3057\u3093\u3051\u3044\u3066\u3064\u304C\u304F\u3001neurophilosophy\uFF09\u306F\u795E\u7D4C\u79D1\u5B66\u3068\u54F2\u5B66\u306E\u5B66\u969B\u7684\u306A\u5206\u91CE\u3067\u3042\u308B\u3002\u3053\u306E\u5206\u91CE\u306F\u5927\u304D\u304F\u5206\u3051\u30662\u3064\u306E\u65B9\u5411\u6027\u3092\u3082\u3064\u3002\u3072\u3068\u3064\u306F\u5FC3\u306E\u54F2\u5B66\u306E\u5206\u91CE\u3067\u8B70\u8AD6\u3055\u308C\u3066\u3044\u308B\u3088\u3046\u306A\u54F2\u5B66\u7684\u8AF8\u554F\u984C\uFF08\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u3084\u5FC3\u8EAB\u554F\u984C\u306A\u3069\uFF09\u3092\u3001\u795E\u7D4C\u79D1\u5B66\u306E\u4E16\u754C\u3067\u5F97\u3089\u308C\u305F\u5B9F\u8A3C\u7684\u306A\u77E5\u8B58\u3092\u4E0B\u6577\u304D\u306B\u3057\u3066\u3088\u308A\u5177\u4F53\u7684\u306B\u7406\u89E3\u3057\u3066\u3044\u3053\u3046\u3068\u3059\u308B\u65B9\u5411\u6027\u3002\u305D\u3057\u3066\u3082\u3046\u3072\u3068\u3064\u306F\u3001\u795E\u7D4C\u79D1\u5B66\u306E\u4E16\u754C\u3067\u5F97\u3089\u308C\u3066\u3044\u308B\u69D8\u3005\u306A\u77E5\u898B\u306B\u5BFE\u3057\u3066\u3001\u79D1\u5B66\u54F2\u5B66\u306E\u77E5\u8B58\u3092\u53C2\u7167\u3057\u306A\u304C\u3089\u3001\u305D\u306E\u610F\u5473\u3065\u3051\u3088\u308A\u6DF1\u304F\u6398\u308A\u4E0B\u3052\u3066\u3044\u304F\u3001\u3068\u3044\u3046\u65B9\u5411\u6027\u306E2\u3064\u3067\u3042\u308B\u3002"@ja . . . . . . . . "Neurofilosofie is de interdisciplinaire studie van neurowetenschap en filosofie. Er zijn hierbinnen twee benaderingen te onderscheiden. De eerste benadering houdt in dat men oude filosofische vraagstukken zoals dualisme, materialisme, reductionisme en Lichaam-geest interactie benadert vanuit het perspectief van de neurowetenschappen. De tweede benadering tracht resultaten van neurowetenschappelijk onderzoek te verklaren vanuit de denkwijze en methoden van de wetenschapsfilosofie. Twee belangrijke pioniers in dit vakgebied en vertegenwoordigers van beide hierboven genoemde benaderingen zijn de Amerikaanse filosofen Patricia Churchland en Paul Churchland."@nl . . . . . . "Als Neurophilosophie wird die Diskussion um die Einbeziehung der neurophysiologischen Forschungsergebnisse in philosophische \u00DCberlegungen bezeichnet. Der Terminus ist aus dem Englischen \u00FCbernommen, wo er Anfang der 70er Jahre von dem Neurobiologen Humberto Maturana erfunden wurde. In Deutschland wurde er vor allem durch das 1986 erschienene Buch Neurophilosophy von Patricia Churchland bekannt. Weitere Vertreter der, im weiteren Sinne Philosophie des Geistes, sind Daniel Dennett, John Searle, David Chalmers, im deutschen Sprachraum Ansgar Beckermann, Hans Lenk, Thomas Metzinger, Albert Newen, u. a. Von den Neurowissenschaften an die Philosophie angen\u00E4hert haben sich die Mediziner Henrik Walter und Kai Vogeley sowie Georg Northoff, der sich als einziger sowohl in Medizin als auch in Philosophie habilitiert hat. Auch philosophisch engagierte Hirnforscher wie Gerhard Roth und Wolf Singer und K\u00FCnstler wie Torsten de Winkel sind dieser Richtung zuzurechnen, w\u00E4hrend der australische Hirnforscher Max Bennett in seinem mit dem Philosophen Peter Hacker verfassten Buch Philosophical Foundations of Neuroscience als eher kritischer Teilnehmer an der neurophilosophischen Diskussion auftritt. Die meisten der hier genannten Philosophen verwenden jedoch den Begriff Neurophilosophie in ihren Arbeiten nicht oder nur selten."@de . . . . "Neurofilozofia \u2013 filozoficzne badania odno\u015Bnie do zagadnienia umys\u0142\u2013cia\u0142o. Okre\u015Blana jest jako dyskusja o zwi\u0105zkach pomi\u0119dzy procesami zachodz\u0105cymi w m\u00F3zgu a fenomenami mentalnymi. \u0141\u0105czy rezultaty bada\u0144 neuronauk z rozwa\u017Caniami filozoficznymi. Istniej\u0105 dwie podstawowe linie bada\u0144 prowadzonych w ramach neurofilozofii: z jednej strony prowadzi si\u0119 starania, by rozwi\u0105za\u0107 problemy filozofii umys\u0142u przy pomocy rezultat\u00F3w empirycznych z dziedzin bliskich neuronaukom, z drugiej natomiast stosuje si\u0119 metody filozofii nauki w interpretacji wynik\u00F3w tych\u017Ce nauk."@pl . . . "\u041D\u0435\u0439\u0440\u043E\u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u044F"@uk . . . . . "Filosofie neurov\u011Bdy se zab\u00FDv\u00E1 metodami, aspekty a teoriemi vyskytuj\u00EDc\u00EDmi se v neurov\u011Bd\u011B. Sna\u017E\u00ED se p\u0159isp\u011Bt k porozum\u011Bn\u00ED c\u00EDl\u016F neurov\u011Bdy, pou\u017E\u00EDvan\u00FDm technik\u00E1m a systematizovat hypot\u00E9zy u\u017E\u00EDvan\u00E9 ve vytv\u00E1\u0159en\u00ED teori\u00ED, rozpozn\u00E1vat hranice, omezen\u00ED a n\u00E1strahy jednotliv\u00FDch v\u00FDzkumn\u00FDch postup\u016F. Zasazuje se o srozumiteln\u00E9 utv\u00E1\u0159en\u00ED a pou\u017E\u00EDv\u00E1n\u00ED teoretick\u00FDch koncept\u016F ve vysv\u011Btlov\u00E1n\u00ED a zkoum\u00E1n\u00ED fungov\u00E1n\u00ED mozku a nervov\u00E9ho syst\u00E9mu."@cs . "Filosofie neurov\u011Bdy se zab\u00FDv\u00E1 metodami, aspekty a teoriemi vyskytuj\u00EDc\u00EDmi se v neurov\u011Bd\u011B. Sna\u017E\u00ED se p\u0159isp\u011Bt k porozum\u011Bn\u00ED c\u00EDl\u016F neurov\u011Bdy, pou\u017E\u00EDvan\u00FDm technik\u00E1m a systematizovat hypot\u00E9zy u\u017E\u00EDvan\u00E9 ve vytv\u00E1\u0159en\u00ED teori\u00ED, rozpozn\u00E1vat hranice, omezen\u00ED a n\u00E1strahy jednotliv\u00FDch v\u00FDzkumn\u00FDch postup\u016F. Zasazuje se o srozumiteln\u00E9 utv\u00E1\u0159en\u00ED a pou\u017E\u00EDv\u00E1n\u00ED teoretick\u00FDch koncept\u016F ve vysv\u011Btlov\u00E1n\u00ED a zkoum\u00E1n\u00ED fungov\u00E1n\u00ED mozku a nervov\u00E9ho syst\u00E9mu. Filosofie i neurov\u011Bda ovliv\u0148uj\u00ED i jsou ovliv\u0148ov\u00E1ny dal\u0161\u00EDmi v\u011Bdn\u00EDmi obory, nap\u0159. antropologi\u00ED, lingvistikou, psychologi\u00ED nebo um\u011Blou inteligenc\u00ED. V r\u00E1mci studia mysli a inteligence jsou v\u0161echna tato odv\u011Btv\u00ED p\u0159edm\u011Btem z\u00E1jmu kognitivn\u00ED v\u011Bdy."@cs . . . . "Neurofilosof\u00EDa"@es . . . . . . "Neurofilosofia"@it . "Neurofilozofia"@pl . . "La neurofilosofia \u00E8 una disciplina che tenta di stabilire un rapporto tra le neuroscienze e la filosofia al duplice scopo di rendere pi\u00F9 chiare le risposte alle domande fondamentali della speculazione filosofica avvalendosi delle scoperte neuroscientifiche e nello stesso tempo fornire alle indagini scientifiche sulla mente strumenti speculativi pi\u00F9 precisi che evitino confusioni linguistiche o concettuali."@it . . "Neurophilosophy or philosophy of neuroscience is the interdisciplinary study of neuroscience and philosophy that explores the relevance of neuroscientific studies to the arguments traditionally categorized as philosophy of mind. The philosophy of neuroscience attempts to clarify neuroscientific methods and results using the conceptual rigor and methods of philosophy of science."@en . . . "Neurophilosophy"@en . . . "42653"^^ . . "La neurophilosophie d\u00E9signe l'\u00E9tude interdisciplinaire des neurosciences et de la philosophie. Les travaux de ce champ d'\u00E9tude sont souvent s\u00E9par\u00E9s en deux m\u00E9thodes distinctes.La premi\u00E8re m\u00E9thode tente de r\u00E9soudre des probl\u00E8mes li\u00E9s \u00E0 la philosophie de l'esprit gr\u00E2ce aux informations empiriques des neurosciences.La seconde m\u00E9thode tente d'\u00E9claircir les r\u00E9sultats des recherches en neurosciences en appliquant la rigueur conceptuelle et les m\u00E9thodes de la philosophie des sciences. Les th\u00E9ories en neurophilosophie, qui privil\u00E9gient l'\u00E9tude des structures et des fonctions du cerveau, ont tendance \u00E0 s'opposer \u00E0 celles de l'id\u00E9alisme et du dualisme, qui cherchent \u00E0 expliquer le mental en faisant r\u00E9f\u00E9rence \u00E0 l'esprit et aux id\u00E9es. Antonio Damasio, dans son livre L'erreur de Descartes, montre que le corps et l'esprit fonctionnent de mani\u00E8re indissociable et il explique que le raisonnement ne peut pas se faire sans les \u00E9motions. Deux courants de pens\u00E9e parcourent la neurophilosophie, le dualisme et le monisme, lui-m\u00EAme divis\u00E9 en courants, le spiritualisme, le mat\u00E9rialisme."@fr . "Neurofilosofie is de interdisciplinaire studie van neurowetenschap en filosofie. Er zijn hierbinnen twee benaderingen te onderscheiden. De eerste benadering houdt in dat men oude filosofische vraagstukken zoals dualisme, materialisme, reductionisme en Lichaam-geest interactie benadert vanuit het perspectief van de neurowetenschappen. De tweede benadering tracht resultaten van neurowetenschappelijk onderzoek te verklaren vanuit de denkwijze en methoden van de wetenschapsfilosofie. Twee belangrijke pioniers in dit vakgebied en vertegenwoordigers van beide hierboven genoemde benaderingen zijn de Amerikaanse filosofen Patricia Churchland en Paul Churchland."@nl . . . . . . "2208074"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . "La neurofilosofia \u00E8 una disciplina che tenta di stabilire un rapporto tra le neuroscienze e la filosofia al duplice scopo di rendere pi\u00F9 chiare le risposte alle domande fondamentali della speculazione filosofica avvalendosi delle scoperte neuroscientifiche e nello stesso tempo fornire alle indagini scientifiche sulla mente strumenti speculativi pi\u00F9 precisi che evitino confusioni linguistiche o concettuali. Il termine \"neurofilosofia\" \u00E8 stato utilizzato per la prima volta nel 1986 da Patricia Churchland (n. 16 luglio 1943) filosofa canadese-americana, che lavora dal 1984 alla Universit\u00E0 della California di San Diego (UCSD) che nello studio assieme al marito il filosofo Paul Churchland dei rapporti tra filosofia e neuroscienze \u00E8 giunta a conclusioni che la avvicinano alle correnti riduzionistiche dell'eliminativismo. Ormai la conoscenza filosofica non pu\u00F2 prescindere dalle acquisizioni scientifiche sui processi cognitivi che hanno rivelato i rapporti che collegano la speculazione filosofica, la psicologia, le neuroscienze, l'intelligenza artificiale e i sistemi complessi. In questo ambito la neurofilosofia non vuole essere una nuova dottrina che annulli tutta la tradizione filosofica occidentale quanto una disciplina che si rifaccia alla sua originaria impostazione di un amore per il sapere di ogni tipo secondo una visione interdisciplinare."@it . "\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0635\u0627\u0628"@ar . "\u041D\u0435\u0439\u0440\u043E\u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0301\u0444\u0456\u044F \u0430\u0431\u043E \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0301\u0444\u0456\u044F \u043D\u0435\u0439\u0440\u043E\u043D\u0430\u0443\u0301\u043A\u0438 \u2014 \u043C\u0456\u0436\u0434\u0438\u0441\u0446\u0438\u043F\u043B\u0456\u043D\u0430\u0440\u043D\u0430 \u0433\u0430\u043B\u0443\u0437\u044C \u0437\u043D\u0430\u043D\u044C \u043D\u0430 \u043C\u0435\u0436\u0456 \u043D\u0435\u0439\u0440\u043E\u043D\u0430\u0443\u043A\u0438 \u0442\u0430 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u0457, \u0449\u043E \u0432\u0438\u0432\u0447\u0430\u0454 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0438\u043C\u0456\u0441\u0442\u044C \u043D\u0435\u0439\u0440\u043E\u043D\u0430\u0443\u043A\u043E\u0432\u0438\u0445 \u0434\u043E\u0441\u043B\u0456\u0434\u0436\u0435\u043D\u044C \u0443 \u0440\u0430\u043C\u043A\u0430\u0445 \u043F\u0438\u0442\u0430\u043D\u044C, \u044F\u043A\u0456 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u0439\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u044F\u0442\u044C \u0434\u043E \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u0457 \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0424\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u044F \u043D\u0435\u0439\u0440\u043E\u043D\u0430\u0443\u043A\u0438 \u043D\u0430\u043C\u0430\u0433\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432\u0438\u0442\u043B\u0443\u043C\u0430\u0447\u0438\u0442\u0438 \u043D\u0435\u0439\u0440\u043E\u043D\u0430\u0443\u043A\u043E\u0432\u0456 \u043C\u0435\u0442\u043E\u0434\u0438 \u0442\u0430 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043B\u044C\u0442\u0430\u0442\u0438 \u0434\u043E\u0441\u043B\u0456\u0434\u0436\u0435\u043D\u044C, \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u044E\u0447\u0438 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0442\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u0443 \u0441\u0442\u0440\u043E\u0433\u0456\u0441\u0442\u044C \u0456 \u043C\u0435\u0442\u043E\u0434\u0438 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u0457 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438."@uk . "Neurophilosophie"@fr . . . . . . . . . . "\u795E\u7D4C\u54F2\u5B66\uFF08\u3057\u3093\u3051\u3044\u3066\u3064\u304C\u304F\u3001neurophilosophy\uFF09\u306F\u795E\u7D4C\u79D1\u5B66\u3068\u54F2\u5B66\u306E\u5B66\u969B\u7684\u306A\u5206\u91CE\u3067\u3042\u308B\u3002\u3053\u306E\u5206\u91CE\u306F\u5927\u304D\u304F\u5206\u3051\u30662\u3064\u306E\u65B9\u5411\u6027\u3092\u3082\u3064\u3002\u3072\u3068\u3064\u306F\u5FC3\u306E\u54F2\u5B66\u306E\u5206\u91CE\u3067\u8B70\u8AD6\u3055\u308C\u3066\u3044\u308B\u3088\u3046\u306A\u54F2\u5B66\u7684\u8AF8\u554F\u984C\uFF08\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u3084\u5FC3\u8EAB\u554F\u984C\u306A\u3069\uFF09\u3092\u3001\u795E\u7D4C\u79D1\u5B66\u306E\u4E16\u754C\u3067\u5F97\u3089\u308C\u305F\u5B9F\u8A3C\u7684\u306A\u77E5\u8B58\u3092\u4E0B\u6577\u304D\u306B\u3057\u3066\u3088\u308A\u5177\u4F53\u7684\u306B\u7406\u89E3\u3057\u3066\u3044\u3053\u3046\u3068\u3059\u308B\u65B9\u5411\u6027\u3002\u305D\u3057\u3066\u3082\u3046\u3072\u3068\u3064\u306F\u3001\u795E\u7D4C\u79D1\u5B66\u306E\u4E16\u754C\u3067\u5F97\u3089\u308C\u3066\u3044\u308B\u69D8\u3005\u306A\u77E5\u898B\u306B\u5BFE\u3057\u3066\u3001\u79D1\u5B66\u54F2\u5B66\u306E\u77E5\u8B58\u3092\u53C2\u7167\u3057\u306A\u304C\u3089\u3001\u305D\u306E\u610F\u5473\u3065\u3051\u3088\u308A\u6DF1\u304F\u6398\u308A\u4E0B\u3052\u3066\u3044\u304F\u3001\u3068\u3044\u3046\u65B9\u5411\u6027\u306E2\u3064\u3067\u3042\u308B\u3002"@ja . . . . . . . . . . . . . . "\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0639\u0644\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0635\u0627\u0628 (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Neurophilosophy)\u200F \u0647\u064A \u062F\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0627\u0644\u062A\u062E\u0635\u0635\u0627\u062A \u0641\u064A \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0635\u0627\u0628 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0633\u062A\u0643\u0634\u0641 \u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u062F\u0631\u0627\u0633\u0629\u060C \u0648\u062A\u0635\u0646\u0641 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0636\u0645\u0646 \u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0642\u0644. \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0647\u064A \u0639\u0628\u0627\u0631\u0629 \u0639\u0646 \u0645\u062D\u0627\u0648\u0644\u0627\u062A \u0644\u062A\u0648\u0636\u064A\u062D \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0644\u064A\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0646\u062A\u0627\u0626\u062C \u0628\u062F\u0642\u0629 \u0628\u0627\u0633\u062A\u062E\u062F\u0627\u0645 \u0645\u0646\u0647\u062C \u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0648\u0645."@ar . . "La neurophilosophie d\u00E9signe l'\u00E9tude interdisciplinaire des neurosciences et de la philosophie. Les travaux de ce champ d'\u00E9tude sont souvent s\u00E9par\u00E9s en deux m\u00E9thodes distinctes.La premi\u00E8re m\u00E9thode tente de r\u00E9soudre des probl\u00E8mes li\u00E9s \u00E0 la philosophie de l'esprit gr\u00E2ce aux informations empiriques des neurosciences.La seconde m\u00E9thode tente d'\u00E9claircir les r\u00E9sultats des recherches en neurosciences en appliquant la rigueur conceptuelle et les m\u00E9thodes de la philosophie des sciences."@fr . "Neurofilosofie"@nl . . . . . "La neurofilosof\u00EDa o filosof\u00EDa de la neurociencia es el estudio interdisciplinario de la neurociencia y la filosof\u00EDa que explora la relevancia de los estudios de la neurociencia a los argumentos tradicionalmente clasificados como filosof\u00EDa de la mente. La filosof\u00EDa de la neurociencia intenta aclarar los m\u00E9todos de la neurociencia y resultados utilizando el rigor y m\u00E9todos de la filosof\u00EDa de la ciencia."@es . "Neurofilozofia \u2013 filozoficzne badania odno\u015Bnie do zagadnienia umys\u0142\u2013cia\u0142o. Okre\u015Blana jest jako dyskusja o zwi\u0105zkach pomi\u0119dzy procesami zachodz\u0105cymi w m\u00F3zgu a fenomenami mentalnymi. \u0141\u0105czy rezultaty bada\u0144 neuronauk z rozwa\u017Caniami filozoficznymi. Istniej\u0105 dwie podstawowe linie bada\u0144 prowadzonych w ramach neurofilozofii: z jednej strony prowadzi si\u0119 starania, by rozwi\u0105za\u0107 problemy filozofii umys\u0142u przy pomocy rezultat\u00F3w empirycznych z dziedzin bliskich neuronaukom, z drugiej natomiast stosuje si\u0119 metody filozofii nauki w interpretacji wynik\u00F3w tych\u017Ce nauk."@pl . . "\u795E\u7D4C\u54F2\u5B66"@ja . . . . . "1123933094"^^ . . . "Filozofie neurov\u011Bdy"@cs . . . . . . . . "Neurophilosophie"@de . . "Als Neurophilosophie wird die Diskussion um die Einbeziehung der neurophysiologischen Forschungsergebnisse in philosophische \u00DCberlegungen bezeichnet. Der Terminus ist aus dem Englischen \u00FCbernommen, wo er Anfang der 70er Jahre von dem Neurobiologen Humberto Maturana erfunden wurde. In Deutschland wurde er vor allem durch das 1986 erschienene Buch Neurophilosophy von Patricia Churchland bekannt. Weitere Vertreter der, im weiteren Sinne Philosophie des Geistes, sind Daniel Dennett, John Searle, David Chalmers, im deutschen Sprachraum Ansgar Beckermann, Hans Lenk, Thomas Metzinger, Albert Newen, u. a. Von den Neurowissenschaften an die Philosophie angen\u00E4hert haben sich die Mediziner Henrik Walter und Kai Vogeley sowie Georg Northoff, der sich als einziger sowohl in Medizin als auch in Philoso"@de . "\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0639\u0644\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0635\u0627\u0628 (\u0628\u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629: Neurophilosophy)\u200F \u0647\u064A \u062F\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0627\u0644\u062A\u062E\u0635\u0635\u0627\u062A \u0641\u064A \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0635\u0627\u0628 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0633\u062A\u0643\u0634\u0641 \u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u062F\u0631\u0627\u0633\u0629\u060C \u0648\u062A\u0635\u0646\u0641 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0636\u0645\u0646 \u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0642\u0644. \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0647\u064A \u0639\u0628\u0627\u0631\u0629 \u0639\u0646 \u0645\u062D\u0627\u0648\u0644\u0627\u062A \u0644\u062A\u0648\u0636\u064A\u062D \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0644\u064A\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0646\u062A\u0627\u0626\u062C \u0628\u062F\u0642\u0629 \u0628\u0627\u0633\u062A\u062E\u062F\u0627\u0645 \u0645\u0646\u0647\u062C \u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0648\u0645. \u0644\u0627\u062A\u0632\u0627\u0644 \u0642\u0636\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062F\u0645\u0627\u063A \u0648\u0627\u0644\u0639\u0642\u0644 \u0645\u062D\u0644 \u0646\u0642\u0627\u0634\u060C \u0644\u0643\u0646 \u062D\u062A\u0649 \u0644\u0648 \u0627\u0643\u062A\u0634\u0641 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0635\u0627\u0628 \u0641\u064A \u0646\u0647\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0637\u0627\u0641 \u0623\u0646\u0647 \u0644\u0627 \u062A\u0648\u062C\u062F \u0639\u0644\u0627\u0642\u0629 \u0633\u0628\u0628\u064A\u0629 \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u062F\u0645\u0627\u063A \u0648\u0627\u0644\u0639\u0642\u0644\u060C \u0633\u064A\u0628\u0642\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0642\u0644 \u0645\u062A\u0631\u0628\u0637\u0627\u064B \u0628\u0627\u0644\u062F\u0645\u0627\u063A. \u0627\u0644\u0628\u0639\u0636 \u0633\u064A\u0642\u0648\u0644 \u0628\u0623\u0646\u0647\u0627 \u0638\u0627\u0647\u0631\u0629 \u0639\u0631\u0636\u064A\u0629\u060C \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0646\u062D\u0648\u060C \u0641\u0625\u0646 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0635\u0627\u0628 \u0645\u0639 \u0630\u0644\u0643 \u0633\u064A\u0638\u0644 \u0630\u0648 \u0635\u0644\u0629 \u0628\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0642\u0644. \u0648\u062C\u0647\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649\u060C \u0647\u064A \u0625\u0630\u0627 \u0648\u062C\u062F \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0635\u0627\u0628 \u0641\u064A \u0646\u0647\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0637\u0627\u0641 \u062A\u062F\u0627\u062E\u0644 \u062A\u0627\u0645 \u0628\u064A\u0646 \u0638\u0627\u0647\u0631\u0629 \u0627\u0644\u062F\u0645\u0627\u063A \u0648\u0627\u0644\u0639\u0642\u0644\u060C \u0641\u0625\u0646\u0647 \u0644\u0646 \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0647\u0646\u0627\u0643 \u0628\u062F\u064A\u0644 \u0644\u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0635\u0627\u0628 \u0641\u064A \u062F\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0642\u0644. \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0636\u062D \u0623\u0646\u0647 \u0628\u063A\u0636 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631 \u0639\u0646 \u062D\u0627\u0644\u0629 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0644 \u0641\u064A \u0642\u0636\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062F\u0645\u0627\u063A \u0648\u0627\u0644\u0639\u0642\u0644\u060C \u0641\u0625\u0646 \u062F\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0635\u0627\u0628 \u0645\u0631\u062A\u0628\u0637\u0629 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629."@ar . . . . . . . . "\u041D\u0435\u0439\u0440\u043E\u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0301\u0444\u0456\u044F \u0430\u0431\u043E \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0301\u0444\u0456\u044F \u043D\u0435\u0439\u0440\u043E\u043D\u0430\u0443\u0301\u043A\u0438 \u2014 \u043C\u0456\u0436\u0434\u0438\u0441\u0446\u0438\u043F\u043B\u0456\u043D\u0430\u0440\u043D\u0430 \u0433\u0430\u043B\u0443\u0437\u044C \u0437\u043D\u0430\u043D\u044C \u043D\u0430 \u043C\u0435\u0436\u0456 \u043D\u0435\u0439\u0440\u043E\u043D\u0430\u0443\u043A\u0438 \u0442\u0430 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u0457, \u0449\u043E \u0432\u0438\u0432\u0447\u0430\u0454 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0438\u043C\u0456\u0441\u0442\u044C \u043D\u0435\u0439\u0440\u043E\u043D\u0430\u0443\u043A\u043E\u0432\u0438\u0445 \u0434\u043E\u0441\u043B\u0456\u0434\u0436\u0435\u043D\u044C \u0443 \u0440\u0430\u043C\u043A\u0430\u0445 \u043F\u0438\u0442\u0430\u043D\u044C, \u044F\u043A\u0456 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u0439\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u044F\u0442\u044C \u0434\u043E \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u0457 \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0424\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u044F \u043D\u0435\u0439\u0440\u043E\u043D\u0430\u0443\u043A\u0438 \u043D\u0430\u043C\u0430\u0433\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432\u0438\u0442\u043B\u0443\u043C\u0430\u0447\u0438\u0442\u0438 \u043D\u0435\u0439\u0440\u043E\u043D\u0430\u0443\u043A\u043E\u0432\u0456 \u043C\u0435\u0442\u043E\u0434\u0438 \u0442\u0430 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043B\u044C\u0442\u0430\u0442\u0438 \u0434\u043E\u0441\u043B\u0456\u0434\u0436\u0435\u043D\u044C, \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u044E\u0447\u0438 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435\u043F\u0442\u0443\u0430\u043B\u044C\u043D\u0443 \u0441\u0442\u0440\u043E\u0433\u0456\u0441\u0442\u044C \u0456 \u043C\u0435\u0442\u043E\u0434\u0438 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0456\u0457 \u043D\u0430\u0443\u043A\u0438."@uk . . . . . . . "Neurophilosophy or philosophy of neuroscience is the interdisciplinary study of neuroscience and philosophy that explores the relevance of neuroscientific studies to the arguments traditionally categorized as philosophy of mind. The philosophy of neuroscience attempts to clarify neuroscientific methods and results using the conceptual rigor and methods of philosophy of science."@en . . . "La neurofilosof\u00EDa o filosof\u00EDa de la neurociencia es el estudio interdisciplinario de la neurociencia y la filosof\u00EDa que explora la relevancia de los estudios de la neurociencia a los argumentos tradicionalmente clasificados como filosof\u00EDa de la mente. La filosof\u00EDa de la neurociencia intenta aclarar los m\u00E9todos de la neurociencia y resultados utilizando el rigor y m\u00E9todos de la filosof\u00EDa de la ciencia. Aunque la cuesti\u00F3n de cerebro-mente todav\u00EDa est\u00E1 abierto para el debate, desde la perspectiva de neurofilosof\u00EDa, es una comprensi\u00F3n de las aplicaciones filos\u00F3ficas de los descubrimientos de la neurociencia sin embargo es relevante. Incluso si la neurociencia eventualmente, encontr\u00F3 que no existe una relaci\u00F3n causal entre el cerebro y la mente, la mente todav\u00EDa quedar\u00EDa asociada con el cerebro, de esta forma se podr\u00EDa argumentar un epifen\u00F3meno, y como tal la neurociencia seguir\u00E1 siendo relevante para la filosof\u00EDa de la mente. En el otro extremo del espectro, finalmente si la neurociencia muestra una superposici\u00F3n perfecta entre el cerebro y los fen\u00F3menos de la mente, la neurociencia se har\u00EDa indispensable para el estudio de la mente. Es evidente que, independientemente de la situaci\u00F3n del debate cerebro-mente, el estudio de la neurociencia es relevante para la filosof\u00EDa."@es . . . . .