The Uwaisī (or Owaisi; Arabic: أُوَيْس), Silsila (chain of transmission) or Tariqa (pathway) is a form of spiritual transmission in the vocabulary of Islamic mysticism, named after Owais al-Qarani. It refers to the transmission of spiritual knowledge between two individuals without the need for direct interaction between them. The term Uwaisīyaan refers to those Sufis who have gained the Sufi spiritual chain from another Sufi without physically meeting them in this world. It can refer to a school of Sufism, and its singular form, Uwaisi, refers an individual who is a Sunni Muslim.
| Attributes | Values |
|---|
| rdf:type
| |
| rdfs:label
| - أويسية (ar)
- Uwaisi (fr)
- Oewaisi (nl)
- Увайсия (ru)
- Uwaisi (en)
|
| rdfs:comment
| - Uwaisīyaan se réfère aux soufis qui ont acquis la chaîne spirituelle d'un autre soufi, et ce sans les rencontrer physiquement dans ce monde. Habituellement, les "Uwaisīan" sont connus comme une école de Tasawwouf , c'est-à-dire une école de Soufisme.
* Portail des religions et croyances
* Portail de l’islam (fr)
- The Uwaisī (or Owaisi; Arabic: أُوَيْس), Silsila (chain of transmission) or Tariqa (pathway) is a form of spiritual transmission in the vocabulary of Islamic mysticism, named after Owais al-Qarani. It refers to the transmission of spiritual knowledge between two individuals without the need for direct interaction between them. The term Uwaisīyaan refers to those Sufis who have gained the Sufi spiritual chain from another Sufi without physically meeting them in this world. It can refer to a school of Sufism, and its singular form, Uwaisi, refers an individual who is a Sunni Muslim. (en)
- الأويسية مِنَ الطُّرُق الصُّوفِيَّة العِرْفَانِيَّة التي تُنْسَبُ زُورًا إلى التَّابعِي أُوَيْس بنُ عَامِر بنُ جَزَء بنُ مَالِك القَرَني. ظَهَرَ أُوَيْس فِي خِلافَة عُمَر بنُ الخَطَّاب، وتُوفِّي سَنَة 37 هـ تَرجيحًاً. مُؤَسِّسُهَا أُوَيْس القَرَماَنِي (951هـ/ 1544م) مِنْ قُرَى قَرَمَانْ، وَكَانَ أُمِيًَا لا يَقْرَأُ وَلا يَكْتُبْ. التَحَقَ بخِدْمَة الشَّيخ مُحَمد بنُ مُحَمد بنُ جَلال الدّين الأقْصَرَائي الصُّوفي وَتَعَلَّم عِنْدَهُ القُرآنْ، كّمَا تَلَقَّنَهُ مِنْ مِيْر الأرْزَنْجَانِي، وَصَارَ مِنْ جُمْلَةِ خُلَفَائِه، إلى أنْ كَثُرَتْ أَتْبَاعُهُ، وَشَاعَ ذِكْرُهُ، فَدَخَلَ إلى بَلَدِ القصير، وَاسْتَوطَنَ بقَريَة جَوالَة، ثُمَّ قَدِمَ حَلَبَ فَرُفِعَ إلى قَلْعَتِهَا، هُوَ وَخَلِيفَتُهُ شَمْس الدّين أحْمَد بنُ مَحْمُود الرُّومي، لمَا نُسِبَ إليْهِمَا مِنْ دَعْوى أنَّ شَخْصًا يُسَمّى حَامِ (ar)
- Het concept Oewaisi (Arabisch: أُوَيْس, Owaisi) is binnen de soennitische islam de spirituele overdracht van kennis, waarbij iemand die eerder heeft geleefd, kennis kan doorgeven aan iemand die later is gekomen, zonder de noodzaak van fysieke interactie tussen hen. Het Oewaisi-concept binnen soefisme houdt in dat een sjeik de keten van inwijding (silsila) van een eerdere sjeik ontvangt, zonder dat deze elkaar ooit hebben ontmoet op aarde. Dit soort ketenen van inwijding wordt ook wel Oewaisiyaan genoemd. (nl)
- Увайсия или накшбандия-увайсия — суфийский тарикат распространённый в Пакистане, ветвь тариката накшбандия основанного Бахауддином Накшбандом (ум. 1389) в Центральной Азии. Последователи этого тариката считают, что он появился в Индии вместе с основной ветвью , основанной в XVII веке последователями шейха Ахмада Сирхинди (1556—1606) продолжившим ахрарийской традиции накшбандийа. Современная история тариката связана с деятельностью шейха (1904—1984), который был известным факихом своего времени. Силсила накшбандия-увайсия: (ru)
|
| dcterms:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| Link from a Wikipage to an external page
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| has abstract
| - الأويسية مِنَ الطُّرُق الصُّوفِيَّة العِرْفَانِيَّة التي تُنْسَبُ زُورًا إلى التَّابعِي أُوَيْس بنُ عَامِر بنُ جَزَء بنُ مَالِك القَرَني. ظَهَرَ أُوَيْس فِي خِلافَة عُمَر بنُ الخَطَّاب، وتُوفِّي سَنَة 37 هـ تَرجيحًاً. مُؤَسِّسُهَا أُوَيْس القَرَماَنِي (951هـ/ 1544م) مِنْ قُرَى قَرَمَانْ، وَكَانَ أُمِيًَا لا يَقْرَأُ وَلا يَكْتُبْ. التَحَقَ بخِدْمَة الشَّيخ مُحَمد بنُ مُحَمد بنُ جَلال الدّين الأقْصَرَائي الصُّوفي وَتَعَلَّم عِنْدَهُ القُرآنْ، كّمَا تَلَقَّنَهُ مِنْ مِيْر الأرْزَنْجَانِي، وَصَارَ مِنْ جُمْلَةِ خُلَفَائِه، إلى أنْ كَثُرَتْ أَتْبَاعُهُ، وَشَاعَ ذِكْرُهُ، فَدَخَلَ إلى بَلَدِ القصير، وَاسْتَوطَنَ بقَريَة جَوالَة، ثُمَّ قَدِمَ حَلَبَ فَرُفِعَ إلى قَلْعَتِهَا، هُوَ وَخَلِيفَتُهُ شَمْس الدّين أحْمَد بنُ مَحْمُود الرُّومي، لمَا نُسِبَ إليْهِمَا مِنْ دَعْوى أنَّ شَخْصًا يُسَمّى حَامِد الهِنْدِي يَكُونُ مُقَدِمَةَ المَهْدّي يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِ الأُوَيْسِيَّة، وَمِنْ دَعْوَى أنَّ الشَّيْخْ عَبْد القَادِر الجيْلِي، لَمْ يَكُنْ وَلِيَّا بَلْ كَانَ رَجُلًا صَالِحًا. وَحُبسَ أُوَيْس فِي قَلْعَةِ حَلَبْ، وَبَقِيَ خَليفَتُه دَاوُد المَرْعِشِي فِي الطَرْنَطَائِيَة إلى أنْ أُطْلِقَ أُوَيْس مِنَ القَلْعَة، وَانْتَقَلَ وَخَليفَتُه دَاوُد المَرْعِشِي إلى دِمَشْق، كَمَا انْتَقَل خَليفَتُه الآخر شَمْسْ الدّين إلى بَعْلَبَكْ. وَتُوُفِي أُوَيْس بدِمَشْق سَنَة إحْدَى وَخَمْسِين وَتِسْعِمَائَةٍ عَنْ عُمُر يُنَاهِزُ المِئَة عَامْ. (ar)
- Uwaisīyaan se réfère aux soufis qui ont acquis la chaîne spirituelle d'un autre soufi, et ce sans les rencontrer physiquement dans ce monde. Habituellement, les "Uwaisīan" sont connus comme une école de Tasawwouf , c'est-à-dire une école de Soufisme.
* Portail des religions et croyances
* Portail de l’islam (fr)
- The Uwaisī (or Owaisi; Arabic: أُوَيْس), Silsila (chain of transmission) or Tariqa (pathway) is a form of spiritual transmission in the vocabulary of Islamic mysticism, named after Owais al-Qarani. It refers to the transmission of spiritual knowledge between two individuals without the need for direct interaction between them. The term Uwaisīyaan refers to those Sufis who have gained the Sufi spiritual chain from another Sufi without physically meeting them in this world. It can refer to a school of Sufism, and its singular form, Uwaisi, refers an individual who is a Sunni Muslim. (en)
- Het concept Oewaisi (Arabisch: أُوَيْس, Owaisi) is binnen de soennitische islam de spirituele overdracht van kennis, waarbij iemand die eerder heeft geleefd, kennis kan doorgeven aan iemand die later is gekomen, zonder de noodzaak van fysieke interactie tussen hen. Het Oewaisi-concept binnen soefisme houdt in dat een sjeik de keten van inwijding (silsila) van een eerdere sjeik ontvangt, zonder dat deze elkaar ooit hebben ontmoet op aarde. Dit soort ketenen van inwijding wordt ook wel Oewaisiyaan genoemd. De term Oewaisi is afgeleid van de naam van Oewais al-Qarani, die in Mohammeds tijd leefde, maar hem nooit fysiek heeft ontmoet. Volgens de islamitische traditie was hij zich op elk moment van zijn leven volledig bewust van diens spirituele aanwezigheid. (nl)
- Увайсия или накшбандия-увайсия — суфийский тарикат распространённый в Пакистане, ветвь тариката накшбандия основанного Бахауддином Накшбандом (ум. 1389) в Центральной Азии. Последователи этого тариката считают, что он появился в Индии вместе с основной ветвью , основанной в XVII веке последователями шейха Ахмада Сирхинди (1556—1606) продолжившим ахрарийской традиции накшбандийа. Характерной особенностью тариката являются: тихий (хафи, кальби) зикр, метод духовной связи увайси, то есть без физического присутствия шейха, представление о том, что присяга верности (беят) при вступлении в тарикат приносится непосредственно пророку Мухаммаду (рухани баят). Последователи тариката накшбандия-увайсия принадлежат к ветви ислама именуемой деобанди, которая характеризуется строгим следованием предписаниям шариата и критическим отношением к нововведениям бида. Современная история тариката связана с деятельностью шейха (1904—1984), который был известным факихом своего времени. Духовным наставником Аллах Яр Хана был шейх Абдур Рахим, считается он также установил духовный контакт с известным индийским шейхом XVI столетия . Его перу принадлежат работы по исламскому праву и суфизму. В настоящее время шейхом тариката является (р. 1934). Он автор тафсира и ряда работ по практическому суфизму, сборников поэзии. Силсила накшбандия-увайсия: Пророк МухаммадАбу Бакр;Хасан аль-Басри;;Джунайд аль-Багдади;Ходжа Ахрар;Абдуррахман Джами;Абу Аюб Мухаммад Салих;Алла ад-Дин Мадни;Абдур Рахим;Аллах Яр Хан;Мухаммад Акрам Аван Центр тариката Дар-уль-Ирфан расположен в г. , район , провинция Пенджаб. Поскольку основой тариката является нисбат увайси, это позволяет проводить ежедневный коллективный зикр в интернете, доступный для всех мусульман. (ru)
|
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)